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揭阳揭东喜趣民俗文化:晒新娘、篾织、行彩桥……

作者:贝博app体育下载艾弗森 时间:2022-04-22 01:03
本文摘要:晒新娘已往,在曲溪镇圩埔村正月十七、十八日,乡里举行游神赛会,晚上在村里的大灰埕上演潮剧。就在戏台的前方,约定俗成地站着一排村里今年完婚的新娘。她们多数由婆婆领着,或许从晚上七时半出来,一直站到晚上十点多。新娘们悄悄地站着,任凭人们看、评、品。 大家看看谁家新娘漂亮、评评谁家新娘贤惠、品品谁家新娘雅致。新娘们一起出来晒一晒,这是那些还没完婚的小伙子最迷恋、最起哄的场所。这样,那里的戏台上锣鼓喧天,这边小伙子的起哄声也一浪高过一浪。 整个村子真是热闹特殊,真是较为喜趣的民俗。

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晒新娘已往,在曲溪镇圩埔村正月十七、十八日,乡里举行游神赛会,晚上在村里的大灰埕上演潮剧。就在戏台的前方,约定俗成地站着一排村里今年完婚的新娘。她们多数由婆婆领着,或许从晚上七时半出来,一直站到晚上十点多。新娘们悄悄地站着,任凭人们看、评、品。

大家看看谁家新娘漂亮、评评谁家新娘贤惠、品品谁家新娘雅致。新娘们一起出来晒一晒,这是那些还没完婚的小伙子最迷恋、最起哄的场所。这样,那里的戏台上锣鼓喧天,这边小伙子的起哄声也一浪高过一浪。

整个村子真是热闹特殊,真是较为喜趣的民俗。厥后,不知何因这个民俗取消了。贴对联贴对联,是我国一项重要民俗,特别是逢年过节的时候,更是少不了的事,一般是在大门上贴一副对联。

但在揭东县地都镇乌美、枫美村一带,人们的贴对联的习俗有些与众差别。他们一般在完婚、生男孩这些喜事的时候,都习惯买一副对联贴在家族祠堂的大门上。特别是在春节,自家大门贴对联是不用说的,人们还要在每个窗户贴对联(大多只贴横批);更重要的是要买一副对联贴在家族祠堂的大门上。

这样,祠堂的门面就有许多副对联,这样红彤彤的一大片,自是喜气盈门了。有喜事就到祠堂贴对联,有一种向族人报喜、展喜的心理;又有向祖先报喜的意愿,因为祠堂大多是祭祀祖先的地方。

这种方式,在现实和心理上都皆大欢喜,是较为奇特有趣的民俗。揭阳篾织篾织,是揭阳特有的一门民间艺术。起源于20世纪初,兴盛于上世纪三四十年月。揭阳民间艺人将“薄苦竹”抽成柔如丝,薄如纸的小篾条,然后以灵巧之手织成种种工艺品,如花篮、竹扇、箩筐等种种造型奇特的工艺品,再在上面织上人物、花卉、书法、图案等,可谓巧夺天工。

20世纪初,揭阳月城松山一位叫林仲仁的艺人,首创篾织工艺。林自幼聪颖过人,诗词书法有很深的造诣。

在此基础上,又潜心钻研篾织工艺,他所织的人物故事,形象传神,楷书篆字,端庄秀丽。1936年,林仲仁创作的一幅作品为一大学生带往南京到场角逐,获第二名。1943年林仲仁应邀为揭阳“程新合几铺”编织屏文8幅,今后又为霖磐东洲老四贤太史第编织屏文8幅,每套均织字1200多个,屏字结构合理,结构严谨,点划织成浮雕状,清晰醒目,神韵俱佳。

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林氏还编织过一小蟹篮,其小如指头,篮纹精致,篮里有数只海蟹,活龙活现。1954年,林仲仁还为潮汕文工团编织毛主席像一幅,屏文10幅。

其高明的武艺令人叹为观止。继林仲仁后,又涌现了许多篾织工艺的能工巧匠,其中最负盛名的当数陈大绫。

陈大绫所织动物花鸟、篆书楷书玲珑精致,1954年他织成二把竹扇,上面织《八仙过海》人物画,人物形象生动传神,工艺十分精致。他曾获汕头地域工艺美术二等奖和优秀奖,其经心制作之梅兰竹菊画屏,被选为国家礼物,由中央向导带往外洋赠送国际友人。行彩桥行彩桥,是元宵节期间潮汕地域所保留的一项传统民俗运动,它以特殊的文化魅力传承了几百年,也熏染了一代代的潮汕人。

行彩桥运动现在在潮汕仅发现两处,一在榕城,一在洪阳,两地古时虽差别县,但现今同属揭阳市,故称行彩桥为揭阳所独占,其中榕城保留有正月十一“行头桥”,行彩桥的由来,《揭阳县志》中并无纪录,但民间却流传着两种相关传说,其中有一则为凡间传说:相传古时榕城一贫穷人家育有一对后代,女为长、子为次。长女出嫁后,因外家人手不足,生长不快,多被歧视,后常回外家帮助,有一年元宵节期间回外家,其夫与其弟在家门前的小桥上张灯结彩,以作娱乐。是年姐喜得贵子,弟赴试中举,搭彩桥遂被视为祥瑞之举而留传下来。

今榕城行彩桥时还保留有“回外家”的习俗,主要是新婚或尚未生育的女儿偕同夫婿在行彩桥前或行彩桥后一同回外家,当晚外家除要煮甜圆接待之外,还要事先准备一盏新花灯点亮后送给女儿带回家,因潮语“灯”与“丁”同音,潮汕又有生男子煮甜圆的习俗,“送灯食甜圆”之举实为外家祝福女儿家“财丁兴旺”!另一则为神话传说:据传古时某日,榕城一村民梦见城中将发洪流,一位神仙告诉他,发洪流时天空中会架下一座彩桥,只要人们行过彩桥且不转头的话便会平安无事。根据仙人的指点,全城人民果真逃过了这场灾难,厥后便有了行彩桥的习俗,且行彩桥时不能转头也不行从原桥返回。这一传说虽为今人所编造,但也为传统的行彩桥运动增添几分神奇色彩。行彩桥具有较强的传统性和民俗性,多为民间组织的自刊行动。

以石狮桥为例,石狮桥自1990年建立彩桥会以来,彩桥运动从未中断,特别是近十几年来,在撸伯、杨少波、黄学楷、陈克茂等热心人士的推动下,年年推陈出新,越办越精彩,越办越吸引人。另外,行彩桥往往被赋予“行桥行兴行灵精(精神)、行兴行财情(兴旺)、行兴行高升”等良好愿望,因而每年“行头桥”时,自发前往到场运动的民众以单人单程计不下十五万人次,近两年来更是高达二三十万人次,到场人群也由原来的榕城住民逐渐延及城郊以至全市各地,近年来更有汕头、潮州、丰顺等周边都会的民众前来到场,一些外地客人和外来打工者也徐徐喜欢上这一潮俗运动并加入到这一行列中来。一座宽仅七米、长约二十米的小桥在一夜之间单向通过如此庞大的人流量且年年秩序井然,堪称世界奇观。至于正月十六“行尾桥”,由于过完元宵节后人们已经开始走向各自的事情岗位,因而“行尾桥”多为市民所冷淡而显得冷清。

不管是富厚还是简朴,不管是榕城还是洪阳,两地的行彩桥运动在流传了几百年后仍能为宽大民众所青睐,足见其具有奇特的文化魅力。更为可喜的是榕城行彩桥运动已于去年被列入广东省非物质文化遗产名录,如果借此加以包装推介的话,完全可以把它打造成为揭阳的一张文假名片来助推提高揭阳的知名度。揭阳。


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